主题: 尼泊尔的感动——苦行僧

苦行僧，是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人在印度已有数千年的历史。印度教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段，并在子女长大成人后，就离家出走，去当神的使者或仆从。

       尼泊尔是个信奉印度教的家  所以就有同样的苦行僧
     苦行僧多数是穷人，但也有中产阶级、百万富翁甚至达官显贵。他们在进入苦行期后，一朝顿悟，便散尽家财，远离父母妻儿，背着简单的行囊向深山进发，找到自己心仪的精神领袖，拜在他的门下，从此过着居无定所、漂泊流浪的生活。

苦行僧一般居住在远离尘嚣的喜马拉雅山上，或寄居在某个庙里，吃斋念佛，修炼瑜伽。

印度教认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。而有些人希望能走捷径，在此生就得到神谕和真经，苦行僧就被认为是这样一条捷径。

苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。

如按衣着来分，苦行僧又可分天衣派和青衣派。

天衣派即为裸体派，全身一丝不挂，最多用一条窄窄的布条遮住下身的敏感部位。天衣派与崇拜湿婆神有关。湿婆神是破坏之神和创造之神，总是裸着身体，表示追求原始状态，远离凡尘，与世无争。身上总是涂抹着灰烬，表示罪孽、死亡和再生。青衣派则穿衣服，一般都是黄色的棉布服。

苦行僧一般居住在远离尘嚣的喜马拉雅山上，或寄居在某个庙里，吃斋念佛，修炼瑜伽。

按照行规，苦行僧必须做到“三不”，即不性交、不撒谎、不杀生。

苦行僧之所以叫苦行僧，是因为他们视自己的身体为罪孽的载体，是臭皮囊，必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，方能获得精神的自由和灵魂的解脱。虽然一般来说人到中年，结束修行期进入苦行期才会去当苦行僧，但也有些人从少年起就愿意过上这种流浪的苦行生活。苦行僧的年龄限制很宽，大概从6岁到65岁都可加入这个特殊的行列。

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浓浓的异国风情，人物抓拍鲜活，光影漂亮，讲解叫人开眼界，学习了。

尼泊尔纪实人文摄影的天堂，分享孤比老师旅行佳作！中间那位身着袈裟该是他们的老师吧，两张表现他的片子既有微笑又有愤怒的表情，而其余那四个信徒都是茫然的眼神，这那是看破尘世，分明是行尸走肉，我这么说尼泊尔的神听不见吧

尼泊尔归来，佳作分享。这组苦行僧让我知道了不少。期待更多。

欣赏好拍!

图文并茂，大大增加观赏效果和表达效果！人的一生总在问号中生存，才会有某种意义，一旦沦为走肉，可能已经没多大价值了，尽管我们没有必要去做苦行僧，但苦行僧对人生的思考比我们更为积极！

最近时常看徐大哥的作品，特别是您发的尼泊尔带有异域风情的作品，能同大家一起来分享，谢谢徐大哥，同时也向您学习。

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老弟尼泊尔一行，开创了凌源摄影人的先河，不胜欣喜，羡慕之至。喜欢你那些纪实片子，更喜欢那种“娓娓道来”的情调，期待更多。