辽冀津京行（外传）葱翠青龙行_塞外骑行俱乐部_凌源论坛

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发表于：2012/6/25 21:44:41
来自：辽宁

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辽冀津京行（外传）
     去年经大梅岭、汤道河、万塔黄崖寺、铁门关和潘家口水库到青龙，今年辽冀津京行又路过此地，就把支年未发的帖子放于此，算作辽冀津京行宽城至凌源段经历了。

          葱翠青龙行

                                                                          一葱翠大梅岭

    以大梅岭为界，往北是辽宁，向南是河北，确切点说北边是辽宁的凌源，南边是河北的宽城，无论是坐车还是骑车，从这个方向进入河北还是第一次。

    经过虎头石，驶过在辽宁最后一段的青龙河，不久就开始爬坡上大梅岭了，大梅岭早就听说过，还误认为是大门岭，从这里经过为自己纠了错，实属意外收获。

   大梅岭燕山余脉中最普通的一座山，没有什么特别之处，但满山的绿色着实让人喜欢。今年春末夏初雨水充沛，树木生长旺盛，满目葱翠，赏心悦目。6月25日，大半时间都在享受着这种山青水秀，午饭后就在小青河岸边的树林中休息，绿色沁心可人。

    进入河北，水流方向与辽宁正好相反，辽宁的青龙河向南流，而河北的小青河向北淌。上午多半时间傍小青河而行，中午到达汤道河子镇，午饭一碗凉粉，二斤水饺，三个小毛菜，简单实惠。别摆谱，这是我们骑行不成文的规矩，AA，吃好，别浪费，保持能量供给就行，很多人都说，不锻炼还行，一锻炼反而胖了，也许就是因为锻炼后胃口好，往往都是在晚饭时丰盛一些，嘴巴前没个警察，把持不住，多吃了些，有时再上来点情绪，饮上几杯，然后倒头就睡，能量再次堆积，不胖也就不行了。

    说来也怪，地图上一条细细的区划线，在实际区位上表现出来的饮食风俗习惯也有很大的差异，凉粉摆上餐桌，吃起来味道有些不同，同行骑友亦有同感。北方的凉粉原本以绿豆淀粉为主料，现在绝大多数都是用地瓜或是土豆的淀粉。做法简单，用温水调匀，加沸水冲搅，熟透后倒入容器，静置冷却成冻后，分割成豆腐状，食用前用刀切成小块，放入碗内，用酱油、醋、蒜沫、芝麻酱、芥茉油、味素调好汁浇上即可食用。细品之后发现味道不同在于醋，辽宁陈醋的味道和颜色浓一些，河北陈醋的颜色和味道稍淡，在这一浓一淡之中体现了行政、地域、风俗习惯的不同，难怪人们常说：三里不同俗，十里不同音。

                        二 万塔黄崖

       万塔黄崖，最为贴切的是“黄崖”二字，据说“万塔黄崖”还是康熙口封的。此地是去往凌源、遵化、宽城三地的交汇处，距宽城县城不到10公里，此地具体地名应是“三异景”村，由于“万塔黄崖”声名在外，反而淡化了“三异景”这个村名，也许若干年后，“三异景”将被“万塔黄崖”取代之。

    历史上一个古国的消失，一座城池的变迁，一个村落的湮没，都成了难解之谜，让后人捉摸不透，楼兰如此、古蜀国亦如此，成为后人研究的课题。对于那些消逝的古国、城池、村落，生活在那个年代的当代人，应该是在不知不觉的渐进中让一种文化，亦或是一个文明慢慢消亡的，或是一种文化被另一种文化，一种文明被另一种文明所取代，现在人们津津乐道于抢救某某地方戏时，想没想到，如果这种大众消遣娱乐的戏种，不再被大众所接纳了，失去了受众，自然也就没有了生存的土壤，所谓的抢救，也只不过是一个话题而矣。也正是在这种渐进的过程中淡化了消亡的阵痛，或者变成了顺理成章，或者叫做顺其自然。古楼兰的消失，现代人有很多说法，有缺水说，有战争说，有商道改路说，有瘟疫说，还有外来生物入侵说。如果因为注滨河改道而缺水，那么维持生命延续的最基本保障没有了，“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”，人们不想离开也得离开；如因战争，国衰而受外敌侵扰，城破自然生灵涂炭，无价值的等死算不上义士，遗弃故土也在情理之中；如因丝绸之路改走哈密、吐鲁番，经过楼兰的沙漠之路被废弃，楼兰自然失去了往日的繁荣，日渐衰败，人们为生活所迫，不弃也不可能；如因瘟疫，假设有一种一病一村子，一死一家子，传染性极强传染病，在那个医学不发达的年代，在巨大的灾难面前，楼兰人选择逃亡更在情理之中。前几年发生在我国的非典，人们避疫区的人如瘟神，又与逃亡何异？如若生物入侵假说成立，那么一种从异域传入的生物，在楼兰没有天敌，让楼兰人无法生活，人们又无法消灭它们，那么也只有弃城而去了。近日看了一篇《山西千年古村落外人罕至夜不闭户》的文章，说的是山西省盂县深山里，有一座千年古村落，这个依山而建的石头村，被当地村民称作“大汖（音chang）村”，在村子庙里的石制神像背面刻有“金代承安二年”的文字，计算起来距今大约1200多年。10年前大汖村还有85户人家，320多口人，但目前只有17个人居住，最大的88岁，最小的也已50多岁，这个隐藏在深山中的千年古村落，交通、文化不可谓不落后，人们自然而然要向生活条件优越的地区流动，再过几十年或者上百年，这个千年古村没有人长住了，就如辉煌的楼兰古城一样，永远地从历史上无声息地消逝了，几百年后，我们的后人探究古村消逝原因时，我们如若能自由穿梭时空，来个重生，告诉后生们消逝的原因又是多么简单，他们会相信吗，就象我们今天研究古楼兰、古蜀国消逝一样，会相信最简单的原因吗。学术往往把简单的事情弄成了复杂，好象不深邃玄远就不是学术，大众都不懂了才算有学问，这样的学术不要也罢。

    我们到达三异景村已是下午6点多，悬崖、石塔、寺庙自然一体，站在公路面向悬崖，在阳光照射下悬崖呈金黄色，有很多石塔矗立在石崖上，这就是所说的万塔，万塔指的就是修建在崖壁上的一座座大小不一的砖塔和石塔。崖右下方就是万塔黄崖寺。主峰半山腰还有三个石窟，要想到达石窟得经过修在崖壁上栈道，几骑友在第二天清晨沿栈道登上崖礕，到石窟内拜佛，本人恐高，不敢造次，只能在山下仰视骑友你的行动，体会不到登高临崖的感受，甚是羡慕他们。

                              三矿车

        6月26日午后，经过大字沟进入板城，景象就大不相同了，公路上一辆辆偌大的矿石车扰人心烦，这种现象一直持续到27日上午，走不到几公里就是一块黄底黑字的提示牌竖在路边，提示“前方矿山出口注意慢行”，数不清有多少挖矿的地方，也不知有多少小冶炼厂，时不时的有几辆装满正在放热的热轧板大货从身边经过，炙烤路人，我们也只得尽量靠向路边。路上的车辆十之八九都是运矿的大货，在板城休息时人们好奇我们，用异样目光审视着我们，我们就在“××烧锅酒，可以喝一点”的酒厂门前休息，与之毗临的就是一个较大规模的冶炼厂，酒香伴着焦煤味，真是一种特色。

    当晚，夜宿万塔黄崖寺，选择这个地方，本想酣畅淋漓地来上一觉，却弄了个一夜未眠，寺院墙外就是公路，白天还好，拉矿石的车辆不敢超载，入夜后大型运载车辆满载着矿石干吼着声经过，同行的红山怕自己的呼噜影响我们睡觉，把帐蓬扎在远离我们的墙角，这回红山的呼噜算是小巫见到巫了，我们只闻车吼，不闻呼噜，到凌晨6点车辆才逐渐减少，想睡也睡不成了，晕晕惚惚的收起帐蓬，开始第二天的旅程。

                          四印象青龙

        青龙是一个群山环抱的小镇，只有一条主街，城东城西各有一个雕塑矗立在广场上，城东是龙形雕塑，城西是红色抽象的展翅大鸟，南山生态观光园不失秀气，巨大石壁上雕有“青龙腾飞”四个草书大字，城不大，骑车几分钟就能穿城而过。

    一整天都是阴沉沉的，本来想在潘家口水库风景区多拍几张照片，光线不好，岱色浓重，相机还不能手动，只得顺其自然了。傻瓜相机，不知道相机傻还是人傻，若取相机傻之意，那就是傻到只要有人按快门就能照办，如果是人傻，也就是傻子只要会按快门就行。

    在青龙休息时，巡警对我们说，经柞子岭到汤道河的路太难走，劝我们另寻他径，我们以为他是没见过难走的路，故作惊诧，那知实际要比他说的还困难，简直不是路，砾石当道，浮土飞扬，期间还要翻越两个大岭，困难远在想象之外，37公里的路足足走了6个小时。

    宽城到青龙的道儿真是难为骑车人，坡挨坡岭挨岭的，路过电影《青松岭》拍摄地，没见到惊马的老榆树，却苦了路上的骑车人。
                                       2011年6月30日
虎头石

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