这么说,肯定会被人骂死。
所以很必要地纠正:这儿的“中国人”,是指精神意义上的,而不是物质肉体意义上的。很显然,50年后,中国人口的总数一个都不会少。
简单点,这儿的中国人,并非指中国人口。
这个话题,源自几次国外旅行。
与人聊天或者寒暄的时候,人家总会问“你是韩国人?还是日本人?”,当听说是中国人,对方的眼神会迷惑好一阵子,意思是:中国人?应该是怎样的一群人?
言外之意,中国人,已经越来越不象“中国人”了。
或者说,中国人的种族含义,已经越来越模糊。中国人,越来越象其他种族:
85后的,基本上快变成韩国青年了,去看看满街韩式发型与服饰打扮与音乐类型与嘻哈程度即可。
80后的,也越来越象日韩的混杂。
70年代,是个大杂烩,渴望独立的东方精神,又不可避免地受西方精神影响,如此行走在夹缝里,为道德版本的多样性而痛苦;
60以前的,向往过去的保守时代,却又懒得回首,反正去日苦多,干脆一味追求享乐,如此随波逐流。
中国人,到底应该是怎样的一个人群?
或者说,一个种族,应该如何来昭显它的特征?
应该有一个共同的信仰。
如同大西方世界信仰基督,东南亚信仰佛教,西亚伊斯兰教,每个种族都应该有一个共同的信仰。
眼前的中国人也有信仰,那就是普遍意义上的拜金主义,追求物质利益已成为万众所归的首要诉求。精神上的追求,日益褪变成报纸上美丽漂亮而又伤感的宣传口号。
应该有统一的道德教化。
《圣经》里有个“十诫”的故事,摩西用简单的十句话来统一了自己种族的道德教化,而且事实证明那是多么重要的教化。
中国人也有过统一道德教化的时期,比如孔孟,比如程朱,比如五十年前的极端思想时期。这些都很阶段性,都出现了断代。没有一个道德教化得到延续与生根,也就等于丧失了教化。
应该有统一的价值标准。
应该有统一的民族喜好。
应该有……
应该有的东西多了。
现在的中国人的思想
如同曾经圈养的羊,突然被放生,跑得漫山遍野都是,该干什么,该往哪里去,都不太清楚。唯一清楚的,是赶快低头吃掉眼前更多的肥美的清草,好保持健壮的身体,好去竞争,去适者生存,去你死我活……
想起了最近上映的影片《无极》《夜宴》《墨攻》《黄金甲》。
无数人在骂这些电影,我也在骂。但这些电影当然也有可取之处,比如:他们都在试图寻找“中国人”,寻找一种精神,寻找一种曾经近在咫尺却又瞬间即逝的可贵的价值道德标准。
所以这些电影都将视角放在了古代,尤其是汉唐前后,这是一种意义悲哀的怀古,毕竟盛唐时代的中国人,是具有“世界历史遗产”味道上的真正具备精神与风范的“中国人”。
或许关于当代中国人,甚至连最能说事的电影,也已经无话可说了。
某夜。
听着唐朝乐队的《梦回唐朝》,差点流泪。
或许其中的情绪,就源自上述的杞人忧天。
50年后,将真的再无中国人么?
50年后,难道只要京剧、旗袍、二胡、四合院还存在,就代表“中国人”还在存在么?
50年后,难道只能用京剧、旗袍、二胡、四合院,这些“道具”意义上的民族符号,来代表“中国人”还在存在,来昭示一个种族的繁荣延续么?