意象派诗歌运动使美国诗歌避免了过于晦涩、过于知识化、过于址心理活动的弊病。通过意象派诗人大张旗鼓的宜传，有利于诗歌健康发展的一些基本原则在美国诗歌园地里扎了根。虽然意象派诗歌本身具有一定的局限性，但它的功绩在于为现代派开了先河，艾略特在其《美国文学与美国语育》(1953)一文中把它看做是现代派诗的起点。
伊兹拉·庞德(Ezra Pound, 1885-1972)是现代美国“远游的诗神”，是西方现代派诗歌从孕育到发展过程中最有影响，同时也是最具争议的文学大师。
庞德出生于爱达荷州小镇海利的一个富裕的家庭。良好的教育和修养使他对东西方古代灿烂的文化产生了浓厚的兴趣。1901年起，他先后人宾夕法尼亚大学、哈密尔顿学院攻读罗曼语言文学，1906年获硕士学位。1908年远涉欧洲，在威尼斯短暂停留后，定居伦软，开始了他的“迫求人生真谛”的艺术生涯。1908年，他在威尼斯自费出版处女作《熄灭的细烛》，为庞德嵌得了声誉，也初步显露了庞德的艺术才华和正在形成时期的诗耿审美情趣。1909年，出版了他的重要诗集（
http://www.mp5ph.com）《人格面具》和《欣喜》接着出版了诗歌选集(普罗旺斯)(1910),《罗曼诗歌的精种)(1910),《回击》(1912)等，并成为具有重大意义的意象派诗歌运动的领导人。
庞德不仅是一个极具号召力的艺术家，而且是一个培育文学新人、和蔼可亲的慈善家和辛勤的园丁。他发现了艾略特的诗歌天赋，成为艾略特的导师和挚友.并亲自指导、修改、删节《荒原》原稿，对这篇现代鸿篇巨制的最后形成产生了深刻影响。他给予未成名时的现代派意识流小说巨匠乔伊斯道义和经济上的帮助，便其获得批评界的认可。他还帮助海明威进行实验性创作，并积极资助其作品出版。
尽管社交活动挤占了很多时间.但庞德从来没有停止创作。他从汉字、中国古典诗歌、日本短歌、法国诗歌等优秀艺术中汲取丰富营养，创作出版了《华夏集》(191匀、《日本贵族戏剧选集》(1916)等作品。他在1920年前后发表了《诗章》的第一章到第三章、《休·塞尔沮·莫伯利:生活与联系》(1920),《阴影)(1920),(诗集:1918-1921) (1918-1921)，标志着庞德艺术生涯已走向辉煌。
1925年，庞德到意大利海滨小镇拉巴洛，并在那里居住近20年。这时墨索里尼的极端右孤政治激进主义欺编了包括庞德在内的许多艺术家。1933年，里索里尼接见庞德。在二战期间，庞德写了90余篇文章大肆宜扬法西斯主义。1945年，庞德以叛国罪被捕，1958年.美国取消对他的指控.同年?月庞德前往意大利。在囚禁生活和1958年以后的隐居生活期间，庞德集中精力完成了《诗章》。1972年，这位艺术大师在威尼斯去世。
庞德一生作品丰硕浩瀚，名篇甚多。《休·塞尔玉·莫伯利:生活与联系》是庞德的早期代表作之一。作品以简沽的诗歌节奏总结了诗人1908-1920年在伦软生活的经历，主要聚焦于伦敦的文学和艺术领域，时间跨越拉斐尔之前到一战的数百年历史。诗歌的副标胚是“生活与联系’.表明这是作者的自我经历以及社会交际，但“联系’一词也暗含庞德与古人之间的精神交通和思索。通观整个诗欣，庞德在现代文明、古代文明、艺术探索、道德腐朽的根源问题上进行了哲学性的探索与阐释。
庞德最宏伟的代表作是他的(诗章)。庞德在1972年去世时共完成117章.创作时间跨度近60年。尽管《诗章》的内容包罗万象、杂乱无章，但它作为庞德的代表作，具有非常重要的（
http://www.009dcl.com）文学价值。它如同一架文化探侧仪器.深人到各个文化的深层，从希腊、古罗马到活生生的当代社会生活从英伦三岛到地中海，从欧洲诸国到东方中国、日本诗歌不断在时空中穿行.把神奇与腐朽、美丽与丑陋、光荣与梦想、现实与理想综合在一起，使读者在享受眼花缭乱的艺术想象的同时得到思想的回溯和启迪。迫忆过去、对照现实、愤憬未来，诗人给予我们的思考空间非常巨大。
从艺术角度看，《诗章》采用自由诗格律写成，大At运用平行比较的艺术手法。大胆借助典故创造栩栩如生的可感觉性意象，不断采用跳跃式的叙述结构和音乐性的情感表现模式，运用
简洁明快的语言技巧，其中也夹杂着意识流、内心独白、自由想、隐喻暗示、象征主义等手法。当然，诗人在进行“推陈出新”的诗歌创作改革中也存在着诸多艺术缺陷。例如，诗歌内容过分冗长，形式过分松散造成读者在审美中很难得到完整艺术形式和统一的感觉认识在语言创新方面，因诗人自我膨胀，大肆采用拉丁语、罗曼语系语言、中文汉字，使读者无法像作者一样欣赏他的诗耿，从而失去了艺术作品的可读性。
庞德不仅是一个诗人，还是一个重示级的批评家诗歌创作和文艺批评在诗人的艺术迫求中是统一的、不可分割的。在1911-1912年，庞德先后发表了《我收集奥西里斯神的肢体》系列论文，阐述了他关于艺术家的“美德”和当代艺术审美问题的诸多美学观念。庞德认为，诗人应该像古埃及冥神奥西里斯一样，其每年的死亡和复生使大自然不断进行自我更新，加强了个体生命力和繁殖力换句话说，诗人应该不断地进行理论创新和诗歌实践给自己的诗歌注人强大的生命力。通过“段灭自己”来发展自己。庞德对批评的自我理解已经超越了传统意义的文学批评，消解了原创性写作与文学批评的基本界限。
文章由：
http://www.dfj7.com编制发布
.jpg)
